بهجت عبد الواحد الشيخلي

573

اعراب القرآن الكريم

ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب . التقدير : ومثل ذلك الإنزال من التوراة والإنجيل وغيرهما أنزلنا إليك يا محمد الكتاب أي القرآن . أو تكون الكاف في محل نصب صفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف أو نائبة عنه . التقدير : وأنزلنا إليك إنزالا مثل ذلك الإنزال . أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . إِلَيْكَ الْكِتابَ : جار ومجرور متعلق بأنزلنا . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ : الفاء استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية « آتيناهم الكتاب » صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب « أنزلنا الكتاب » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به أول . يُؤْمِنُونَ بِهِ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . به : جار ومجرور متعلق بيؤمنون . وَمِنْ هؤُلاءِ مَنْ : الواو استئنافية . من : حرف جر . هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بمن والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يُؤْمِنُ بِهِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . به : جار ومجرور متعلق بيؤمن . أي بالقرآن . وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يجحد : فعل مضارع مرفوع بالضمة . بآيات : جار ومجرور متعلق بيجحد و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة .